Sādhyaṁ tat-prītiṁ
Цель жизни — любовь к Кришне
Не дхарма, не артха, не кама, не мокша — пятая и высшая цель
Кришна-према — это высшая цель для всех живых существ.
Дживы, следующие ачинтья-бхедабхеда-таттве, достигают вечного блаженства
Два с половиной буквы
Сокровенная мудрость Враджа
Во Врадже есть поговорка: dhai akṣara jānevālā sabse baḍā paṇḍita hai — «величайший пандит не тот, кто знает всю грамматику, а тот, кто знает лишь две с половиной буквы».
В санскрите две с половиной буквы образуют слово प्रेम — «пре» (प्रे) — одна буква, краткая гласная «е» — половина буквы, и «м» (म) — вторая буква. Так две с половиной буквы означают — према.
Прайоджана-таттва — высшая цель жизни
В десятой шлоке Даша-мулы описана прайоджана-таттва — высшее совершенство жизни. Это не абстрактное освобождение (мокша), не материальное процветание (артха), не чувственное наслаждение (кама) и даже не религиозный долг (дхарма).
Высшая цель — это кришна-према, чистая духовная любовь к Верховной Личности Бога. Это пятая и конечная цель человеческой жизни, которая превосходит все четыре традиционные пурушартхи.
Даша-мула-шлока #10a
svarūpāvasthāne madhura-rasa-bhāvodaya iha
vraje rādhā-kṛṣṇa sva-jana-jana bhāvaṁ hṛdi vahan
parānande prītiṁ jagad-atula-sampat-sukham aho
vilāsākhye tattve parama paricaryāṁ sa labhate
«Осознав свои вечные взаимоотношения с Богом и утвердившись в своей изначальной сварупе, человек обретает бхаву мадхурья-расы. Ощутив себя одним из вечных жителей Враджа, он несёт в своём сердце любовь к Шри Шри Радхе-Кришне. Это состояние именуется парама-анандой, прити, несравненным сокровищем и источником высшего счастья».
Чтобы обрести это совершенство, необходимо: (1) осознать свою вечную сварупу, (2) развить бхаву мадхурья-расы, (3) ощутить себя одним из жителей Враджа, (4) нести в сердце любовь к Шри Шри Радхе-Кришне.
Осознание сварупы
Первый шаг — осознать свою вечную духовную форму (сварупу). Понять, что ты — не тело, а вечная душа, частица Кришны.
Бхава — первый проблеск духовной любви
Перед тем как рассмотреть цель садхана-бхакти, необходимо понять природу бхавы, которая является предшественницей кришна-премы.
Определение бхавы
Бхава — это нежная завязь любви к Богу, которая появляется из очищенного сердца преданного подобно тому, как восходящее Солнце разгоняет утреннюю тьму. Бхава является первым проблеском духовной любви.
Два источника бхавы
Садхана-абхинивешаджа
из практики
Бхава, рождённая глубокой погружённостью в садхана-бхаджан — регулярную духовную практику.
Прасададжа
по милости
Бхава, рождённая по милости Кришны или Его преданных — спонтанное пробуждение.
Према заставляет танцевать
Танец трёх
«Цель жизни — это не Кришна, не Радха и даже не Радха-Кришна вместе. Цель жизни — это Према.
Насколько удивительна эта Према! Она заставляет Кришну танцевать, она заставляет Радху танцевать, и все святые танцуют, и сама Према танцует — все трое танцуют вместе!»
Кришна танцует
Радха танцует
Према танцует
Три способа нисхождения милости Кришны
Вачика — через слова
Когда Господь или Его преданный посредством слов благословляют дживу, она может мгновенно обрести бхаву.
Алока-дан — через взгляд
Когда милостивый взгляд Господа или Его чистого преданного падает на дживу, в её сердце может пробудиться бхава.
Харда — через сердце
Когда Господь являет Себя в сердце преданного, тогда бхава появляется наиболее глубоко и устойчиво.
Безусловная любовь
Dhvaṁsa-rahita — не уничтожима
sarvathā dhvaṁsa-rahitaṁ saty api dhvaṁsa-kāraṇe yad bhāva-bandhanaṁ yūnoḥ sa premā parikīrtitaḥ
— Уджджвала-нилмани, 14.63
«Все причины для разрыва отношений могут присутствовать, и всё же эта любовь никогда не разрушается» — вот определение премы.
Пример: Субхадра
Она знает, что Кришна — Бог и мог спасти её сына Абхиманью в битве на Курукшетре, но не сделал этого. Казалось бы, есть причина для обиды. Но её любовь только возрастает. Насколько безусловно ваше собственное бхакти?
Опасность оскорбления преданных
Критика чистого преданного является одним из оскорблений святого имени (нама-апарадха). Это самое опасное препятствие на духовном пути.
Заверение Господа
kṣipraṁ bhavati dharmātmā śaśvac-chāntiṁ nigacchati
kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati
Бхагавад-гита 9.31
«О сын Кунти, провозгласи миру, что Мой преданный никогда не погибнет. Став праведным, он обретёт вечный покой».
Это обещание Самого Господа: тот, кто искренне идёт путём бхакти к кришна-преме, непременно достигнет цели. Prema — это не только конечный пункт, но и сам путь, наполненный всевозрастающей радостью служения.